陪阿欣打赢了与她前夫的官司，我和她都松了口气。可闲下来后，仍然觉得凉嗖嗖的。那曾是夫妻的一对人儿，怎就至于恶语相向到那个地步了呢？阿欣事后气愤地说，做个男人不好吗？我赶紧纠正，这是思路不对了，事情可能就坏在了这里。

在我看来，要求男性以“男人”自况，是社会强加给男性的不公。都是从娘胎里来的，男性的命据说还要脆弱些，凭什么要比女性多担待呢？尤其是在大家活得都不容易的时候。可社会的事有时没什么道理可讲，陈规一旦形成就老摆在那里，完全无视也是不可能的。这就带来了一系列的问题。首先，是人都要有个面子，特别是中国人，又特别是中国的男性，这就逼得男性们不得不勉为其男。这后一个男指得是社会意义上的男人，而非生物学上的，其标准东西方虽有所不同，但大致都是要求多担待的。而我这里正要指出，这个要求是很不合理的，同学们请记下。

不能因为男性有体力上的优势，就以为也有心理上的。其实呢，男性的心理也很脆弱，如果不是更脆弱的话；心眼也很小，如果不是更小的话；也很虚荣、愚蠢，如果不是... ...，只是它的弱和小要尽力地藏起来，反以强、大来示人。这就给了女性以错觉，好像男子汉大丈夫天经地义似的，你不担待谁担待？而绷着的东西不可能久了，一旦松下来，就被人指为不男人，伪君子，甚至是骗子。这当中的冤枉和无辜只有长期受到不公正对待的他们自己知道。而男性们若不能忍辱负重，咬碎了牙往肚里咽，便只能撕破脸面，张扬天性 ，爱谁谁去。女性于是就大呼上当，概只因自己以被保护者自居，早早地卸掉了盔甲，理应受伤罢了。所以，单只为拯救女性，也需要社会进一步开明，替男性蜕下男人这个紧身衣，正如不再逼着女性当烈女。

生存压力已使人不堪重负，而男性又被要求了更多。男性各层圈子里比的是承受力，这力当然不只是体力，而前面说了，除体力外男性的优势不是想象的那么多，于是他们更需要的是体谅而非绑架，是和谐而非分裂。放弃对男人的臆想，相当于开启一面枷锁，还男性以自由，其功大焉。而男性自身也不必把社会的期许愣当成自己的内需，看明白哪些是真，哪些是假，小和弱便都理直气壮，坦荡荡。

逼男性做男人的另一恶果是导致大量伪文艺泛滥。幻像男人遍布小说、舞台、银幕、银屏等虚拟空间，使受其误导的女性们满世界里找罗切斯特和达西。没有则怨天尤人，叹息命运，或者直接走向反面，唯金钱是瞻。这就又催生了幻像的再生产，如此恶性循环，何时是了。

具体到阿欣的情况，我还要多说几句。作为双学位哲学博士与文学爱好者的混合体，想不通日常的道理本很正常，时常的智力失重也不奇怪。要紧的是，从现在起，不能自己惯自己了。要扬弃旧我，重开思路，把该拧得拧过来，该清的清理掉，还世界以本来面目，各依其所欲而行不好么？

我还是不能释怀于法庭上见到的一幕。这好像应了王尔德的名言，“男女间.....，有的只能是恨爱情仇。”不过，恨和仇往往能使彼此记得更牢，就是说还有情在。如果连这也没有，岂不就是路人了？

是为2008最后一博。